«Стандартные немощи» или Зачем каждую неделю Исповедоваться в одном и том же?

   Причащаемся ли мы каждое воскресенье или только по двунадесятым праздникам, каждый раз «выворачивать душу» не получается. Регулярная и достаточно частая Исповедь зачастую оборачивается нелепыми, на первый взгляд, повторениями «стандартных» грехов.

   Многие из вас знают, что в Греческой Церкви Таинства Исповеди и Причастия не связаны между собой, и люди приходят на Исповедь к своему духовнику только, когда наберут определенный тягостный багаж. Но наша традиция исповедаться перед каждым Причащением также имеет свое благочестивое и разумное основание.

   Здесь, пожалуй, уместно сравнить Исповедь с наведением порядка, очищением своего внутреннего жилища.

   В своих домах мы тоже убираемся по-разному: когда есть какой-то серьезный повод или прошло длительное время и есть на это внутренние силы - мы начинаем генеральную уборку, после которой все сияет и преображается, а бывает ежедневная-еженедельная уборка, когда мы протираем пыль, пылесосим, ставим на место вещи. Да, может мы не очистили каждый уголок, но нам уже дышится гораздо легче.

   Так и с Исповедью, мы не всякий раз достигаем глубоких внутренних переживаний, но имея искреннее желание очистить хотя бы то, до чего сейчас можем дотянуться, мы уже становимся чище. Да, пыль снова осядет и мы снова совершим этот грех, но мы продолжим с ним бороться и не дадим себе окончательно задохнуться в своих немощах.

   В Священном Писании есть такое определение
Бога - дающий молитву молящемуся (см. 1 Цар 2:9).

   Иоанн Лествичник объясняет это так:
качество молитвы является следствием ее количества.
«Лествица», Слово 28

   То же самое и с покаянием. Если не опускать рук, регулярно ходить на исповедь, каяться — пусть даже в одних и тех же грехах, — рано или поздно получишь помощь Господа ☦️